ما حكم عمل فتحة تهوية في القبر لخروج رائحة الميت؟.. الإفتاء تجيب

ورد إلى دار الإفتاء، سؤالا مفاده: «ما حكم عمل فتحة تهوية في القبر لخروج رائحة الميت؟»، وردت الإفتاء في إجابة تفصيلية حول هذا الأمر.

ما حكم عمل فتحة تهوية في القبر لخروج رائحة الميت؟

أجابت دار الإفتاء على السؤال الوارد لها عن ما حكم عمل فتحة تهوية في القبر لخروج رائحة الميت؟، عبر موقعها الإلكتروني قائلة: لا يجوز إحداث فتحةٍ في القبر بحجة إخراج الرائحة من داخله، بل إنَّ من تمام الدفن أن تُسَدَّ جميعُ فُرَجِ القبر وتُغلقَ منافذُه، صِيانةً لجسم الميت وكتمًا للرائحة، كما ورد في السنة، وفعَلَه السلفُ الصالح رضوان الله عليهم، وتواتر عليه عملُ المسلمين عبر العصور، وذلك لأنَّ كتم رائحة الميت داخل قبره مِن مقصود دفنه، منعًا من انتشارها المستلزم للتأذي بها.

وتابعت الإفتاء: «شرَع الله تعالى دَفنَ الميت ومُوارَاة بَدَنِهِ إكرامًا للإنسان وصيانة لحرمته وحفظًا لأمانته، حتَّى تُمنَع رائحتُه وتُصانَ جُثَّتُه، وحتى لا تنهشه السباع، أو جوارح الطير».

وأضافت:« قال تعالى: «مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى» [طه: 55]، وقال تعالى في مَعرِض الِامتِنان: «أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا» [المرسلات: 25-26]، وقال تعالى: «ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ» [عبس: 21].

وأوضحت أنه ورد أنَّ الملائكة عليهم السلام أدخلوا آدم على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام في قبره، ووضعُوا عليه اللَّبِنَ، ثُمَّ حَثَوْا عليه التُّرَابَ، وَقَالُوا: «يَا بَنِي آدَمَ هَذِهِ سُنَّتُكُمْ» أخرجه الإمام أحمد في «المُسند»، والحاكم في “المُستدرك” وصححه، والبيهقي في السنن الكبرى »من حديث أُبيِّ بن كعب رضي الله عنه.

اقرأ أيضاًهل يجوز صيام الست البيض بعد انتهاء شهر شوال؟.. الإفتاء تجيب

هل الاحتفال بـ شم النسيم بدعة؟.. الإفتاء تحسم الجدل